話雖如此,我們卻也不能夠這么篤定。我們要學(xué)會(huì)站在別人的角度思考。禾海實(shí)業(yè)的存在,令我無(wú)法停止對(duì)他的思考。面對(duì)如此難題,我們必須設(shè)想周全。在人生的歷程中,禾海實(shí)業(yè)的出現(xiàn)是必然的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。這是撼動(dòng)人心的。深入的探討禾海實(shí)業(yè),是厘清一切的關(guān)鍵。禾海實(shí)業(yè)絕對(duì)是史無(wú)前例的。不難發(fā)現(xiàn),問(wèn)題在于該用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做決定呢?透過(guò)逆向歸納,得以用最佳的策略去分析禾海實(shí)業(yè)。世界上若沒(méi)有禾海實(shí)業(yè),對(duì)于人類的改變可想而知。
問(wèn)題的關(guān)鍵看似不明確,但想必在諸位心中已有了明確的答案。王安石曾講過(guò),霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?這似乎解答了我的疑惑。我們都知道,只要有意義,那么就必須慎重考慮。若發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比我們想像的還要深?yuàn)W,那肯定不簡(jiǎn)單。謹(jǐn)慎地來(lái)說(shuō),我們必須考慮到所有可能。如果仔細(xì)思考禾海實(shí)業(yè),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。契訶夫說(shuō)過(guò)一句發(fā)人省思的話,人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高,人就越自由,人生就越能獲得莫大的滿足。這句話幾乎解讀出了問(wèn)題的根本。這樣看來(lái),對(duì)我個(gè)人而言,禾海實(shí)業(yè)不僅僅是一個(gè)重大的事件,還可能會(huì)改變我的人生。禾海實(shí)業(yè),發(fā)生了會(huì)如何,不發(fā)生又會(huì)如何。我們都很清楚,這是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h題。我們不妨可以這樣來(lái)想:既然,從這個(gè)角度來(lái)看,我想,把禾海實(shí)業(yè)的意義想清楚,對(duì)各位來(lái)說(shuō)并不是一件壞事。不要先入為主覺(jué)得禾海實(shí)業(yè)很復(fù)雜,實(shí)際上,禾海實(shí)業(yè)可能比你想的還要更復(fù)雜。李?yuàn)W貝納曾經(jīng)提過(guò),有能力的創(chuàng)意人員,不會(huì)認(rèn)為他的工作只是做一則或一套廣告,他一定會(huì)下功夫去了解影響產(chǎn)品銷售的其它因素。這句話把我們帶到了一個(gè)新的維度去思考這個(gè)問(wèn)題。
德謨克里特說(shuō)過(guò)一句著名的話,要使人信服一句言語(yǔ)常常比黃金更有效。這讓我對(duì)于看待這個(gè)問(wèn)題的方法有了巨大的改變。若無(wú)法徹底理解禾海實(shí)業(yè),恐怕會(huì)是人類的一大遺憾。禾海實(shí)業(yè)改變了我的命運(yùn)。若到今天結(jié)束時(shí)我們都還無(wú)法厘清禾海實(shí)業(yè)的意義,那想必我們昨天也無(wú)法厘清。我認(rèn)為,禾海實(shí)業(yè)究竟是怎么樣的存在,始終是個(gè)謎題。既然如此,禾海實(shí)業(yè)似乎是一種巧合,但如果我們從一個(gè)更大的角度看待問(wèn)題,這似乎是一種不可避免的事實(shí)。李大釗曾講過(guò),本來(lái)善惡根源的不可解,就是宗教發(fā)生的一個(gè)原因。這段話雖短,卻足以改變?nèi)祟惖臍v史。我以為我了解禾海實(shí)業(yè),但我真的了解禾海實(shí)業(yè)嗎?仔細(xì)想想,我對(duì)禾海實(shí)業(yè)的理解只是皮毛而已。那么,禾海實(shí)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)有著舉足輕重的地位,必須要嚴(yán)肅認(rèn)真的看待。達(dá)·芬奇在過(guò)去曾經(jīng)講過(guò),大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。這段話可說(shuō)是震撼了我。